ΑΡΘΡΟΓΡΑΦΙΑ

Ο ΜΕΓΑΣ ΦΩΤΙΟΣ:

ΠΑΙΔΑΓΩΓΟΣ ΚΑΙ ΠΟΙΜΕΝΑΣ

 Ἀπό ὁποιαδήποτε ἀφήγηση καί μελέτη Ἱστορικῶν καί Χρονογράφων γιά τή ζωή καί τό ἔργο τοῦ ἁγίου καί σοφοῦ πατριάρχου Φωτίου, τῆς μορφῆς αὐτῆς τοῦ Βυζαντινοῦ πολιτισμοῦ πού προσδιόρισε τό μέλλον τῆς παγκόσμιας Ἱστορίας, οἱ καλύτερες πηγές γιά τήν πνευματική γνωριμία μαζί του εἶναι τά ἴδια τά ἔργα του, οἱ ἐπιστολές, οἱ ὁμιλίες, οἱ θεολογικές του πραγματεῖες καί ἡ προσφορά του στήν ἐπιστήμη τῆς Φιλολογίας μέ τή Βιβλιοθήκη καί τό Λεξικό.

Ἐπιχειρηματολογῶντας ὁ  Ἅγιος Νεκτάριος καί ἀποδεικνύοντας ἱστορικά στό πόνημά του Περί Μεσαιῶνος καί Βυζαντιακοῦ  Ἑλληνισμοῦ ὅτι κάθε ἄλλο παρά  σκοτεινοί αἰῶνες εἶναι ἡ περίοδος τοῦ χρόνου πού ἀποκαλεῖται  Ἑλληνικός Μεσαίωνας, ἀναφέρεται στόν Γάλλο ἀββᾶ Jaeger, ὁ ὁποῖος λέει τά ἑξῆς γιά τόν Μ. Φώτιο: «Ὁ Φώτιος ἔλαβε παρά τῆς φύσεως ἀθρόα τά κάλλιστα τῶν δώρων, ὅσων ἐπεδαψίλευσέ ποτε αὕτη εἰς ἄνθρωπον θνητόν: ὕψος διανοίας, βάθος μεγαλοφυΐας, ζωηρότητα πνεύματος, ἐπιμονήν, δραστηριότητα, φιλοδοξίαν καί δύναμιν θελήσεως, ἅμα μέν εὐκαμπτοτέραν τοῦ χρυσοῦ, ἅμα δέ τοῦ σιδήρου ἀκαμπτοτέραν· ἐραστής ὤν τῶν γραμμάτων ἔνθερμος διῆγε νύκτας ὅλας περί τήν θεραπείαν αὐτῶν καί ἀπέβη ρήτωρ μέν δεξιός, συγγραφεύς δέ ἔγκριτος ἐν τε τῷ πεζῷ καί τῷ ἐμμέτρῳ λόγῳ καί ἐνάμιλλος ἔστιν ὅτε τῶν ἀρχαίων ἀριστοτεχνῶν. Σπουδάσας ὅλας τάς ἐπιστήμας τοῦ τε κατ’ αὐτόν αἰῶνος καί τῶν προηγουμένων, ἀνεδείχθη καί περί παντός ἄλλου καθυπέρτερος…»

Η  ΠΑΝΕΥΡΩΠΑΪΚΗ  ΠΑΓΑΝΟΠΟΙΗΣΗ

ΤΩΝ  ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΩΝ!

 Ἡ Θεολόγος κ. Μαριάννα Δρέ μᾶς ἔστειλε μιά ἀνταπόκριση συναδέλφου της Θεολόγου ἀπό τό Λονδῖνο, στήν ὁποία περιγράφει τό πῶς ἔχει παγανοποιηθεῖ στήν Εὐρώπη ἡ ἑορτή τῆς Γεννήσεως τοῦ Θεανθρώπου Χριστοῦ μας. Μέ πρόσχημα τἄχα τή μή προσβολή τῶν ἀλλοθρήσκων ἀπό τίς ἑορτές γιά τόν Ἀληθινό Θεό μας, οἱ Εὐρωπαῖοι ἀποχριστιανίζουν τά Κράτη τους. Ἔτσι, βεβαίως, νομίζουν, ἀλλά δέν θά προλάβουν: «Τό γάρ στόμα Κυρίου ἐλάλησε τοῦτον τόν λόγον»!

Παραθέτουμε τήν ἀνταπόκριση:

“Στήν Ἀγγλία, τό 74% τῶν ἰδιωτικῶν ἐπιχειρήσεων, πέρσι, ἀπεῖχε ἀπό κάθε Χριστουγεννιάτικη ἐκδήλωση.

Ὁ ἐκτοπισµός τῶν Χριστουγεννιάτικων ἐθίµων καί συµβόλων στήν Ἀγγλία σέ ὁρισµένες περιπτώσεις ἔχει φτάσει στά ὅρια τοῦ παραλογισµοῦ. Στό Νοσοκοµεῖο τοῦ Τόρκι ἀπαγορεύθηκε ἡ εἴσοδος στίς χορωδίες πού ἤθελαν ὅπως κάθε χρόνο νά ψάλλουν καί νά παίξουν Χριστουγεννιάτικους ὕµνους καί τραγούδια, µέ τήν δικαιολογία ὅτι µέ τό …συνάχι πού µπορεῖ νά εἶχαν ὁρισµένοι µπορεῖ νά ἔθεταν σέ κίνδυνο τήν ὑγεία τῶν ἀσθενῶν!!!

ΜΑΣ  ΔΙΔΑΣΚΕΙ  Η  ΜΟΝΤΕΣΣΟΡΙ

«Γιά τόν (Χριστιανό), τό ἐρώτημα τί νά διδάξει στά θρησκευτικά

δέν προκύπτει στήν οὐσία. Εἶναι τό καθῆκον μας, ὡς γονεῖς καί δάσκαλοι νά κληροδοτήσουμε στήν ἑπόμενη γενιά τήν “Παρακαταθήκη τῆς Πίστης” πού κληροδοτήθηκε σέ ἐμᾶς διά μέσου τῶν αἰώνων ἀπό τήν Ἐκκλησία. Τό πρόβλημά μας ἑπομένως, δέν εἶναι τό τί θά διδάξουμε, ἀλλά τό πῶς, καί πότε».

Aὐτά γράφει ἡ Μοντεσσόρι στό βιβλίο της «Τό Παιδί στήν Ἐκκλησία», κεφ. 5.

Ἡ Μαρία Μοντεσσόρι ἦταν μιά πρωτοπόρος παιδαγωγός, ἡ ὁποία, ἄν καί γιατρός, ἀσχολήθηκε ἀρχικά μέ τήν ἐκπαίδευση παιδιῶν μέ νοητική ὑστέρηση καί ἀργότερα, μέ τήν ἐκπαίδευση τῶν παιδιῶν σέ ὅλες τίς βαθμίδες ἐκπαίδευσης, μέ ὄντως θεαματικά ἀποτελέσματα. Σήμερα, ὑπάρχουν 22.000 Μοντεσσοριανά σχολεῖα σέ ὅλο τόν κόσμο, τά περισσότερα στήν προσχολική ἐκπαίδευση ἀλλά καί δημοτικά καί γυμνάσια. Τά τελευταῖα χρόνια ἡ ἐπιστήμη ἐπιβεβαίωσε τίς ἀνακαλύψεις της καί τά Μοντεσσοριανά σχολεῖα σέ ὅλο τόν κόσμο αὐξάνονται μέ ἁλματώδη ρυθμό.

Ἡ μέθοδός της βασίστηκε στήν ἐπιστημονική παρατήρηση τῆς σωμα­τικῆς καί πνευματικῆς ἀνάπτυξης τοῦ παιδιοῦ καί ὁδήγησε σέ ἀνακαλύψεις, τοῦ παιδικοῦ ψυχισμοῦ, ἰδιαίτερα τίς “εὐαίσθητες περιόδους” καί τόν “ἀφομοιωτικό νοῦ”,  πού δημι­ούργησαν ἐπανάσταση στό χῶρο τῆς ἐκπαίδευσης καί πού ἀξιοποιοῦνται μέχρι σήμερα σέ ὅλο τό φᾶσμα τῆς σχολικῆς ἐκπαίδευσης, παγκοσμίως.